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松平定信的出版统制令剥夺了浮世绘师喜多川歌麿的生存精力……束缚平民、剥夺表达自由的愚蠢策略

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松平定信的出版统制令剥夺了浮世绘师喜多川歌麿的生存精力……束缚平民、剥夺表达自由的愚蠢策略

“松平定信自画像”天明7年6月(图版=镇国守国神社藏/PD-Japan/Wikimedia Commons )

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在电视剧《大奥》(富士电视台)中，松平定信是想让10多岁的将军德川家治下台的小人，但这并不是史实。 作家滨田浩一郎说:“在第11代将军家齐的领导下成为老中的定信政策也有好处。 但是，统制出版文化，剥夺了浮世绘和小说书等町人们的表现自由是愚蠢的对策。 那一段应该也会在2025年的大河剧中被描写出来”——。 《松平定信自画像》天明7年6月(图版=镇国守国神社藏/PD-Japan/Wikimedia Commons )■《大奥》的关键人物松平定信成为老中的政治剧《大奥》(富士电视台系)中，江户时代后期，德 与电视剧不同，史实的定信比十几岁的将军家治年轻22岁，天明7年( 1787 )被任命为幕府老中，但从陆奥白河藩主时代开始就重视“节俭朴素”。

在造成众多牺牲者的天明饥荒即将影响人们的时候，作为藩主的定信召见了家老，说:“趁着这个时候，应该告诉他节俭朴素的道路，巩固磐石。”(定信的自传《宇下人言》)

不仅如此，第二天他还召来了在江户的家臣们，主动说“节俭以我为榜样”，减少了饭食，改为“早晚一汁两菜”，白天一汁两菜，衣服穿上“棉衣”，努力节约。

■出生于德川一门的田安家，在严格管教下长大的定信，因为出生于御三卿(德川将军家的一门)之一的田安家，所以可能从小就奢侈过，但事实并非如此。 三顿饭也不让别人拿出自己想要的东西，衣服和裙子也想要这个，想要那个是“禁止”的。 虽然想要少年的自信，但是因为“还早”，所以没能让人买装鼻涕的袋子。 据说定信没办法，只好拜托保姆做了一个可以代替的袋子。 比起小时候，连吃饭、衣服、洗澡都不能随心所欲。

这可以说是定信之父田安宗武想给自己的孩子授予帝王学吗？ 我想，如果从小就给与自己想要的东西，让自己吃得饱饱的话，长大后就不会成为一个摇滚人物，所以对自己的信念进行了严格的管教。 不过，也正因为如此，他在自传中写道，成为藩主后，即使再节俭下来，定信也不会为此感到痛苦。

定信不仅不能温饱，还不能自由恋爱。 虽然少年时代也曾爱过“少女”(对象当然不像电视剧里说的那样是十几岁的将军御厨房的伦子)，但是因为是严禁谈色恋的，所以在十几岁的后半段结婚之前，是在不懂真正的恋爱感情的情况下长大的。 作为生活在现代的我们，定信是在极端扭曲的环境中被培养出来的。

■禁止卖淫和奢侈品，使之不景气是有意的吗？ 定信的思想在他就任老中后特别反映在政策上。 为了防备饥荒，在城市里储存大米和杂粮的“备荒储蓄的整备”是现代人也应该学习的政策吧。 定信不仅发布了节俭令，还发布了风俗统制令。 天明7年( 1787年)禁止在料理茶馆和茶馆卖淫，宽政元年( 1789年)拆除了卖淫兴盛的隅田川的中洲。

同年3月，禁止制造奢侈品及其买卖。 第二年就处罚了华美的人偶的销售者和银制烟袋的销售者。 而且，在宽政3年( 1791 )，连制作华美的团扇、纸烟盒都禁止了。 从现代的日本人来看，这是很难相信的事情吧。 无论怎么想都是不景气的政策。

作者不明《茑屋重三郎》778年(图版=PD-Art(PD-old-70 )/Wikimedia Commons〕 )，但如果江户不景气，定信就会困扰工匠、商人以及其他许多人。 这样的话，很多人会从城市去地方，然后回农村。 回农者增加的话，在江户佣工的工资会下降，另一方面，在农村生产会增加。 他深信，通过均衡生产和消费，物价会稳定下来，大名和平民也会富裕起来。 但是，颁布节俭令等的结果是，江户不景气。 当然，也有来自平民的反对。

■如果老百姓发布出版统制令，剥夺了町人文化的“表现自由”，反对情绪高涨，世界就会变得混乱。 文学虽然起到了讽刺政治的作用，但定信对文学的“危险性”有很好的认识。 结果，定信下达了出版统制令。 受到冲击的，是2025年大河剧《草莓重荣华乃梦话》( NHK )的主人公茑屋重三郎。

在葛饰北斋所描绘的茑屋(书店)店面的样子作品=浅草庵、画=葛饰北斋《正东都游3卷》1802年(来源=国立国会图书馆数码收藏)《Bella bara》中，主人公重三郎由演员横滨流星饰演。 顺便说一下，虽然渡边谦饰演老中的田沼意次的消息已经发表了，但是还没有发表饰演定信的消息。 我想大概是以和重三郎对决的形式描绘的，会由什么样的演员来饰演，很期待。 闲话休题。 重三郎是江户时代的出版人，宽延3年( 1750 )，江户出生于吉原。 重三郎比定信大9岁。

■2025年大河剧的主人公暂且不谈，重三郎作为出版者，被选为朋诚堂喜三二、山东京传的俏皮书(游郭文学)、恋川春町等人的黄封面 但是，定信的出版统制令( 1790年)袭击了这样的重三郎和作家。 出版统制令规定，禁止将时事问题等迅速制成“一张图”发行，将好色之书定为绝版，在新书的深处必须写上作者和版主的真实姓名等。

鸟文斋荣之《喜多川歌麿的肖像画》1815年(图版=大英博物馆收藏/Wikimedia Commons )为了遏制定信对宽政改革的不满，制定了一旦有人出书不到位(版主或作者)就立即处罚的制度。 那时，茑屋和山东京传正在发行以游郭为题材的俏皮书《仕悬文库》、《锦之里》、《妓女绢篮》，稿件已经完成。 书虽然发行了，但发行后，重三郎和山东京传会被县令处传唤。 然后，经过审讯，重三郎(众说纷纭)没收了一半的财产，京传被处以50天的手铐(把之前编成的双手戴上铁制手铐，在自己家里禁闭一段时间)的惩罚。

山东京传作画《仕悬文库》茑屋重三郎出版，1791年来源=国立国会图书馆数字收藏(见2024年3月26日)■重三郎不仅出版了以游郭为题材的俏皮书并被没收财产的山东京传，还与恋川春町和朋诚堂喜三二(名叫平泽常富)合作 恋川春町出版了批判宽政改革的《鹦鹉回文武二道》，受到幕府的传唤，但不久就病逝了( 1789年7月)。 太突然的死亡，甚至有自杀的说法。

讽刺定信文武奖励政策的黄封面《文武二道万石通》的作者朋诚堂喜三二也如前所述受到藩高层的斥责，不再执笔黄封面。 另外，虽然是御家人，但进行作家活动的大田南亩因为害怕镇压而暂时停止了活动。 即使发布出版统制令，老百姓的不满情绪也只会越积越多，没什么好事吧。

■无论是在大河剧中由染谷将太饰演的喜多川歌麿，还是因江户时代后期的浮世画师而闻名的喜多川歌麿，都是受到宽政改革煽动的艺术家之一。 据说歌麿从小就向鸟山石燕学习绘画，安永4年( 1775 )左右，作为浮世绘师出道。 在《tabero》中，在《麒麟来了》( 2020年)中饰演织田信长的染谷将太饰演歌麿。 据说，当初创作黄封面和俏皮书插图的歌麿出现转机是在天明年年初。

人生的转机是与茑屋重三郎的相遇。 重三郎看穿了歌麿的才能，发表了豪华彩色印刷的狂歌绘本和美人锦绘等。 将女性的半身像描绘得很大的“大颈画”系列，直到现代都受到很高的评价。

■擅长的美人画被禁止的歌麿，是失意中死去的美人画第一人歌麿。宽政5年( 1793 )，由于风纪紊乱，画中禁止记载町女的名字。 歌麿为了代替写女性的名字，而画出了从画中推测名字的印章画等，但是这个印章画也被禁止。

宽政12年( 1800年)连“美人大首画”都被禁止了。 到了宽政年间的后半段，歌麿画的画题中美人画也在减少。 于是在文化元年( 1804年)，以丰臣秀吉为主人公的《绘本太合记》为题材的歌麿作的锦绘(太合五妻洛东游观之图)遭到幕府的谴责，他将受到手铐刑。 2年后，歌麿去世了，据说是失意中的死亡。

喜多川歌麿《太合五妻洛东游观之图》19世纪(来源:国立博物馆藏品统一检索系统)松平定信的精神及其政策中有很多优点，但我认为关于这个出版统制令可以说是愚蠢的对策。 定信的极度紧缩政策，正如“白河的、清清白白的鱼也吃不下去了，原来的污泥、田沼古蹟”等的落首所象征的那样，引起了老百姓的反对。 宽政5年( 1793 )，定信辞去了老中的职务。

参考文献藤田觉《松平定信》(中公新书，1993年)、松木宽《茑屋重三郎》(讲谈社，2002年)、高泽宪治《松平定信》(吉川弘文馆，2012年)

———-滨田浩一郎作家1983年出生，出生于兵库县相生市。 历史学家、作家、评论家。 曾任姬路日之本短期大学姬路独协大学讲师，现在是大阪观光大学观光光学研究所客座研究员。 著作有《播磨赤松一族》(新人物往来社)、《超口语翻译方丈记》(彩图社文库)、《日本人就这样进行了战争》(青林堂)、《与过去不同！ 历史教科书的新常识》(彩图社)等。 近著有《劫持北条义时镰仓幕府的武将的真相》(星海社新书)。 ———-

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