职权骚扰指导只是指导者在轻松……体育界不合理的指导不会消失的根本原因

※照片是示意图■对2023年是“骚扰”的一年的我来说，2023年，今后一定也会留在记忆中。为什么这么说，是因为我们深刻地看到了对权力梯度无意识的“骚扰”在社会上蔓延到现在这个程度的现实。

其中，君临娱乐界的杰尼斯的消失，以及被发现受到高年级学生欺凌导致剧团成员猝死的宝冢歌剧团，都受到了很大的冲击。在华丽、辉煌的世界背后，卷入了令人目不忍睹的侵犯人权事件，至今仍令人吃惊。

慌慌张张地接下去的话，“惊讶”有点过于天真了。因为仔细回想起来，这一连串的事态在我看来并不是“晴天霹雳”。

■一直默许“轻视人权”态度的杰尼斯喜多川的性加害问题，自1965年《周刊sankay》被报道以来，各种媒体都进行了报道。关于宝冢歌剧团，各种各样的媒体也报道了剧团成员被迫保持严格的上下关系的事实。

住在阪神间的我，实际上看到过在车站月台行驶的阪急电车上不断低头的剧团成员。即使现在才发现自己因欺凌而自杀，现在回想起来也觉得有些过剩，但在当时，作为一个积极地置身于艰苦环境中，朝着梦想拼命努力的年轻人，反而会心一笑。

也就是说，我以隔着一扇隔扇的距离感感受到了轻视人权的气息。尽管如此，还是将其放宽了，也没有提出异议。因此，在问题已经暴露的现在，让大家吃惊于此，这除了欺骗以外，别无他物。 “果然是这样啊”是一种诚实的心情，让人吃惊的态度不过是逃避内疚的借口。

即使那个时候提出异议，也不知道是否防止了这些事态。恐怕什么都没有变化吧。即使是这样，也不能放弃这份自责吧。作为生活在同一个社会中的一个人，这次想在反省了过去放弃该做的事的基础上写。

■“只要有结果就不问手段”，在这一共通感华丽而华丽的世界背后，侵犯人权的现象正在蔓延。这个构图直接适用于体育界。

来自领导和长辈的暴力和暴言，从社团活动到职业体育，数不胜数。大阪市立樱宫高等学校(当时)的篮球部员因苦于顾问的暴力而自杀的2012年以后，虽然以根除暴力为目标，但至今这一事件仍频发。指导者和选手、前辈和后辈之间的骚扰事例层出不穷。

娱乐界和体育界骚扰横行的背景，被认为是“只要有结果，就不问其手段”的想法根深蒂固。

华丽的歌曲、舞蹈、卓越的发挥和胜利。只要有那个就好。因为已经授权了观看者，所以不对到达那里的过程说三道四。即使能看到一些稍微偏离常识的言行，但因为得出了相应的结果，所以也没办法，所以一直被积极地忽视了。

我们抱有的“只要有结果，就不问手段”的共识，让我们对娱乐界和体育界的骚扰熟视无睹。

■“不克服不合理就不会有好结果”的想法，不仅仅是娱乐界和体育界。自平成元年“性骚扰”被选为新词·流行语大奖以来，社会上一直充斥着骚扰事例。蔑视人权的各种骚扰的横行，并不是现在才开始的。

尽管社会仿佛在悲鸣般地敲响警钟，但却有令人瞠目结舌的结果，我们对这些手段视而不见。

要从根本上消除骚扰，首先必须重新审视“只要拿出结果，就不问其手段”的目光吧。

在这种共同感的前提下，存在着另一种信赖，即“不克服痛苦和无理就无法实现高性能”。很多人认为，只有忍受痛苦和无理，咬紧牙关克服才能发挥出高性能。正因为认为高性能必然会伴随着痛苦和不合理，所以才能得出稍微苛刻一点的结论。

正如“不能骚扰”→“但是需要一些痛苦和无理”→“有结果就好了”那样。

■即使开心地打橄榄球，也能成为日本代表的长期是橄榄球选手的我，对“只有克服痛苦和无理才能实现高性能”的想法持怀疑态度。虽然并不是没有经历过忍受痛苦和无理，但选手时代的大部分时间都是愉快愉快地进行的。倒不如说正因为享受了，才能在19年的时间里继续比赛，结果也被选为日本代表。

曾经有过一段停滞不前的时期，也有不少人在和队友交流时遇到了困难。也曾因身体不适而痛苦挣扎。但是，主观上没有感觉到忍耐了。尽管有时会有痛苦的困难，但总的来说，我还是很开心、愉快地参加了橄榄球这项运动。

不否认做体育运动需要严格。克服困难的经验的积累使人走向成熟也没有异议。

■并不是只要给与困难就可以的原职业棒球选手一郎先生，就围绕学生棒球的环境表示:“现在这个时代，指导方变得无法严格。大概有多少年了呢？ (中略)这是很残酷的。对高中生们要求自己严格，让他们自己变得很好，这是很残酷的事情，但是现在变成了这样。”正如他所说，对于还不成熟的年轻人，有时会有伴随着严厉的大人的引导。

一郎(但并不是说只是克服困难就可以了。

因为本人如何克服痛苦和无理等严峻很重要。如果与残酷对峙的主体感觉不到快乐的话，体育活动就会变成单纯的苦行。

虽然从边缘看似乎是痛苦和不合理地扭曲了脸，但在内心深处却很开心地致力于此。虽然现在做不到，但是在预测迟早会成为可能的前提下，对自己施加严格的练习。身心疲惫的同时还能继续，主要是因为享受。这种“享受痛苦和无理”的杂技心情，是走上成熟之路所必不可少的。

■如果让我来说如何能展示出选手没有的想法，为了提高表演效果，只需要克服痛苦和不合理等困难就可以了，这样的信赖只能是短路。因为缺少了如何跨越那堵墙的视点。指导者和长辈，并不是总之给予严厉就可以了，能否促使选手和后辈愉快地投入到快乐、愉快的事业中，才是展示本领的关键。

既有以命令语气加强语气的话语，也有语气柔和，但其内容却异常严厉的话语。

一言以蔽之，即便是严厉，表达这一点的方法也是可以理解的，前面的一郎也表示:“我认为，通过提供一些本人想法中没有的高水平来引导的交流，会大大促进年轻人的成长。”这样的交流不是过于严厉。

■不合理的指导总有一天会让成长达到极限，但是，即使只是强加于严厉，催促他克服困难，也会有相应的成长。确实教育效果比不干净的环境好。

但是，这种指导方法总有一天会达到顶点。因为通过忍受不合理而学会的，只能是顺从。创造性只能来自于主动投入的态度。如果只能等待别人的指示才能行动的话，必然会停滞不前。小成妨碍了大成。

另外，单纯强加严格的指导会批量生产脱落者。虽然顺利地克服了这一点的一部分网络是好的，但是在结构上产生了不为人知的偏离这条道路的人们。被迫在忍耐和放弃之间作出选择的，已经不是教育和指导，而只是选择。

这种产生部分网络和大量脱落者的选择性指导方法，与当今社会正处于少子化和人口减少阶段不相符。并不是什么都要专业地培养全员。即使不能成为专业人士，至少也要以能让本人正面捕捉其流程和行为，并持续喜欢下去的指导为目标。也就是说，需要注意不要剩下任何一个人。

■虽然不合理的指导重复着“快捷轻松”，但本人如何克服痛苦和不合理很重要。一边抱有意识到自己的不足时的自信丧失和对无法预料的事情的模糊不安、面对无法从逻辑上解释的事态时的焦躁不安和踌躇，一边反复自问，人就会实现成熟。作为结果，表演会提高。

指导者和前辈必须仔细观察这个过程，掌握走向成熟的交流方式。

现在，对领导者和长辈的要求，不是快速改变对方，可以说是作为促进手段的骚扰性言行，而是促进本人享受过程本身。一面慢慢等待对方的成长，一面控制着焦躁的自己，一面慎重地选择语言。

人是什么软弱的存在。不是越踩越结实的杂草。虽然渴望像杂草一样粗壮，但有时也会像玻璃一样破碎。

某个弱者，要经过他的软弱变强，需要他人给予温暖的目光。指导者和前辈作为后盾，在不时叱责的同时，轻轻地推动应对痛苦和无理的后进者的背后。那个人要想成为那个人，就必须有稍微走在前面的长辈所包含的言行。

■不要只着眼于“只要有结果就不问手段”的毕业华丽的结果，也要关注达到这一效果的手段。在当今这个重视个人自由和尊严的时代，特别要重视取得所希望的结果的过程。并不是说谁都是圣人。他只是呼吁，要不要用长期的跨度培养观察人成熟的眼光，用人权这个尺度重新考虑一下整个社会生活。

在宝冢歌剧团，必须削减睡眠时间才能完成的过密日程、向即将过去的电车低头等反复进行无反省的仪式上的上下级关系等，都以重视传统的理由持续到了今天。

在体育界，无论在什么情况下，对前辈和来客的问候都是必不可少的礼仪，军国主义的行为也在继续。这种旧态依然的规矩也要画上句号。

更新至今为止的习俗和想法需要相应的努力，也需要勇气。不要只是忍耐，要以快乐为美德，营造严厉而快乐的氛围。这就是说，就是重视人权。

从人权的角度重新审视习俗和想法。我认为，这是消除骚扰的出发点，首先应该重新考虑的是以“不克服痛苦和无理就无法实现高性能”为前提的“只要有结果，就不问其手段”的想法。

———-神户亲和大学教授平尾刚1975年出生于大阪府。专业是体育教育学，身体论。日本国家橄榄球队。现在，在京都新闻、大家的杂志上连载专栏，在WOWOW上担任欧洲六国对抗(六个国家)的解说员。著作监修有《贯穿合气道和橄榄球的东西》(朝日新书)、《我们的身体修行论》(朝日文库)、《近而远的这个身体》( misima公司)、《快乐的运动》(朝日新闻出版)、《脱肌训练思考》( misima公司)。 ———-

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职权骚扰指导只是指导者在轻松……体育界不合理的指导不会消失的根本原因

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