能干的男人用废墟代替情侣酒店……与王朝贵族优雅的形象相距甚远的平安时代的恋爱技巧

能干的男人用废墟代替情侣酒店……与王朝贵族优雅的形象相距甚远的平安时代的恋爱技巧

源氏物语图屏风“御幸”“浮船”“关谷”(图片=土佐光芳作/CC-PD-Mark/Wikimedia Commons )

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平安时代的贵族们是如何恋爱的呢? 古典随笔作家大冢光说:“平安贵族的生活被很多人看到,没有隐私。 据说“为了避免引人注目,也有男性贵族用废墟代替粗糙的酒店。” ※本文是大冢光《伤痕累累的光源氏》(辰巳出版)的一部分重新编辑而成。

源氏物语图屏风“御幸”“浮船”“关谷”(图片=土佐光芳作/CC-PD-Mark/Wikimedia Commons )■《源氏物语》里的句子为什么是妻子的语气,《源氏物语》是用妻子的语气写的

“是哪个米卡德的钱来着?”

在《巽木》一卷的开头,讲述了一个故事,让大家大致了解了主要的登场人物之后,

“光说‘发光的源氏’这个名字太夸张了,但是不光彩的失败也很多。 而且,后世的人听到这样的外遇事件,想要得到轻浮的评价,甚至把瞒着别人的秘密都告诉了他,真是太没劲了。 但是,其实源氏的你对社会很包庇,很认真,所以也没有那么有趣的故事,我想会被交野的少将嘲笑的。”

等着说。 所谓交野少将,是现在在散佚无法流传的当时的故事中有名的颜色爱好者。 他听了就笑,没意思的外遇事件,就是和空蝉、夕颜的恋爱。

像个老婆的叙述者,在那之后也是,

“主人公虽然这么说,但真心话是这样的。”

等等,

“实际上,这个时候,背后发生了这么意想不到的事情。”

等等,在重要的地方进行客观的解说。

这叫做“地之文”,《源氏物语》的设定是指作为领航者的妻子,向现在的读者讲述了过去窥视过的源氏的生活的故事。

■设定为有人窥视作为恋爱步骤“窥视”不可或缺的人的生活。 其实,这对于当时的贵族来说比较容易接受。

当时,恋爱的一个阶段有“窥视”的习惯。 正如文字所示,从篱笆的芒草之间、土墙的倒塌等来“窥视”目标异性。 说白了就是“偷窥”。

话虽如此,但在有大女儿的家里,为了让男人看女儿,特意制造了窥视的机会。

也就是说,可以认为,在高贵的女人很少露面的当时,男人“看”女人,女人“和男人见面”等于“做爱”。 所以恋爱直到“见面”才算胜负。 因传言和窥视而爱慕的男人,用情书攻击。 最开始是代笔,如果能收到亲笔书信就结束了。 开始通信,如果顺利的话,允许隔着帘子和几本帐见面,不久就可以通过妻子等的引导带入性爱。

■“窥见”期间男女在互相品评,也就是说在做爱之前,名义上是“不能见面”的,“我就是这个女人,我要走了”,男人向心投下绿灯的契机取决于窥见。 另一方面,女方也不露面和男人见面,与其被人挖苦说“不是我喜欢的”,倒不如在露面得到对方喜欢的基础上和男人见面更能带来幸福。

“我是这样的样子。 我们家的生活情况是这样的。”

有必要进行宣传。 当然,那个时候,女人也从房间的深处检查了男人的容貌和举止,这一点是不言而喻的。 在那个阶段,如果觉得“不喜欢你”,就不回复信,随便哼一首拒绝的歌就行了。

正因为是不容易见面的时代,所以无论男女,恋爱都需要“窥视”。

■想在纸拉门上挖洞看八卦明星的妻子们“偷看”挑拨哈巴狗的,不仅仅是恋爱。

据《和泉式部集》记载,被藤原道长称为“迷恋女”的和泉式部住在恋人敦道亲王的宅邸里,但新年时,亲王身边的妻子们,

“比起来拜年的男人们,为了看仪式部,在纸拉门或者什么的上面打了个洞,引起了骚动。”

《和泉式部日记》中写道(这意味着往年妻子都在偷看拜年的男人们)。

这个叫和泉式部的人,是个天才的歌人,但好像是个会引起骚动的人,也曾和敦道亲王堂堂正正地拼车去参观祭典。 而且,他还故意从帘子下露出红色的裙子,上面挂上写着“物忌”的大红色牌子,贴在地上,十分显眼。

红裙子就像现在说的内衣一样,纸币的意思是“谨慎中”、“经期中”、“现在正在吸收中”。 内衣上写着“现在正在取”那“在里面做什么呢”,他说“比起祭祀更在意我”,这个时候也聚集了看热闹的人(《大镜》兼家)。

因为是那样艺人水平的和泉式部,所以如果那个时候有广场舞之类的东西的话,会说“式部先生,你现在的心情怎么样? ”之类的,静静地闯进了房间吧。 想到这里,一味窥探的心虽然可爱,但一直观察到洞的态度,会破坏高雅王朝贵族的形象。

■“如果是白天的话明明可以偷看光源氏”,对贵族来说是那么理所当然的事情吗,在《源氏物语》中,空蝉的弟弟看到源氏的身影,

“正如传闻中所说的美貌”

我向姐姐报告说,空蝉,

“白天的话,我会偷看一下。”

有一个场景说困了。 而且,源氏偷听了那个对话。

对姐弟互相说想偷看自己的样子的对话,偷听的男人。 这里有一男一女都被窥视,生活过的平安贵族特有的“窥视文化”。

《源氏物语》空蝉(所以,当时贵族最大的烦恼是“人眼”。 就是说周围人多,不能一个人呆着。

即使高贵的女人不露面,也经常被仆人的妻子们保护着。 也就是说,被牢牢地看着。

■高贵的男女在做爱中也不能独处,例如紫式部侍奉的中宫彰子的随从妻子有三十人以上(《紫式部日记》)。 这些妻子并不总是全员到齐,但女主人完全不会孤单一人。 当然也可以说是做爱的时候。 虽然远远地绕着,但是只要叫就能听到的地方,通常都会有妻子在等待。

不仅仅是在等待大冢光《伤痕累累的光源氏》(辰巳出版)。 给女主人介绍男人也是妻子。 所以男人首先驯服妻子(根据情况是男女的关系),让目标女人带领。 源氏逼近藤壶的时候,女主人因“心痛”而痛苦的声音,妻子一下子跑了过来,也是这个原因。

高贵的人,包括“窥视”在内,总是被人监视着。

所以他们为了避免引人注目,会把废弃的房子和小屋作为“约会用的密室”来确保。 然后“想保密的恋爱”开始后,就用它来代替情侣酒店。

源氏带着恋人的夕颜去的是皇室所有的废院,宇治十帖中匂宫沉迷于浮舟和情事的是仆人亲戚管理的简陋结构的别墅。

尽管如此,瞒着平时使唤的妻子,恋爱是不可能的。 他们没有隐私,以至于艺人和现在的皇室相加后再除以二也来不及了。

■妻子们掌握了主人所有秘密的米卡德的中宫藤壶和继子源氏的密通,这种故事中的禁忌之恋,也被藤壶最亲近的两三个妻子发现了。 无论是给两人介绍私通,还是向别人隐瞒,都是这位亲近的妻子们。

她们既是“窥视”高贵人们生活的人,同时也是目睹和报告事件始末的“证人”。

高贵的人的“秘闻”由像妻子一样的人来讲述,《源氏物语》的设定,赋予了虚构的恋爱如字面所示的“见过的”真实感,是在这样的背景下发生的。 因为作者紫式部自己,作为侍奉彰子中宫的妻子,被男人们窥视,窥视贵人的生活。

———-大冢光古典随笔作家1961年出生于神奈川县。 早稻田大学第一文学系日本史学专业毕业。 撰写了很多古典题材的随笔。 著作有《丑女论》、《其实很色情的以前的日本》、《从女系图上看到的令人惊讶的日本史》、《爷爷奶奶的日本史》等很多。 另外,他还参与了《源氏物语》的个人全译(全6卷)。 兴趣是年表制作和家谱制作。 ———-

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