想给妻子赚自己年收入2倍来支持的一半着急一半的男性恢复了自我肯定感的契机

想给妻子赚自己年收入2倍来支持的一半着急一半的男性恢复了自我肯定感的契机

※图为示意图※本文是小西一祯《关于被妻子赚钱的丈夫的困境·夫妻的性别·作用意识》(筑摩新书)的一部分重新编辑而成。

■“妻子比自己赚得多”的男人们在这里，从通过对驻夫的采访而凸显出来的事例中，着眼于国内也可能发生的夫妇之间的不对称性。 随着双职工夫妇的增加和女性进入社会，在社会地位和收入上，夫妻之间的差距在扩大，这种情况不就有了吗？ 具体来说，即使是双职工，“比丈夫赚钱的妻子”也会增加吧。 从外表来看，给人一种妻子在社会上更有出息的印象的夫妇，在当今时代应该不在少数吧。

为了进一步丰富驻夫的研究，我们尝试采访了两位男性(内田、渡边)，他们并不是陪同海外驻扎人员妻子的极少数男性，而是作为更亲近、更常见的例子而存在的“妻子比自己赚钱的男人们”

另外，两人结婚后都继续共同工作，这是夫妇之间的差距逐渐扩大的事例，不是从结婚时开始知名度和收入就有很大差异的所谓差距婚姻。

■妻子对我说“希望我能多赚点钱”，妻子也经常对我说“希望我能多赚点钱”。 (妻子想让我在收入上更加努力)我觉得一团糟。 有很多。 那个，我觉得有很多呢。 住在关西的公司职员内田先生( 30多岁后半)，反复三次“一团糟”这个词，这样极力主张。 和同一所大学的后辈之一的妻子结婚，是十年前左右的事了。 有两个孩子，在工作的同时，也全力致力于家务和育儿。

内田大学毕业后，作为公务员工作了几年，之后转行成了民营企业。 在公司里作为研究职位工作，发表的报告被媒体报道的情况也增加了。 妻子虽然在大公司就职了，但下定决心取得了国家资格后辞职了。 现在充分利用资格证书，经营拥有数名员工的公司，年货顺利发展。

■超过自己的收入逆转对于结婚前就“强烈认为女性应该以某种形式与社会挂钩”的内田来说，结婚后夫妻双方都工作是非常自然的，也是理所当然的选择。 当时，内田是公务员，妻子在企业上班。 内田先生的收入超过了他，他也有支撑一家的自负。

是不是觉得自己是主心骨？ 感觉自己果然是主要的，妻子在收入上是次要的。 虽然妻子也有收入，但在谁是主谁是从的关系中，主明显是我。 例如，海外旅行费等，使用奖金等全部由我支付。 不是说让他吃，而是有主从的意识。 然而几年后，其主从关系发生了逆转。 妻子的收入超过了内田先生。 利用资格，将顾客锁定在特定行业的业务开始步入正轨，在报纸、电视、杂志等媒体上的曝光急剧增加。 著作也相继出版了。 内田先生当时刚跳槽到民营企业的时候，对要求的技能差异感到棘手，陷入了苦战。

因为换了完全不同的职业，所以技能绝对不够。 跳槽两年半的时间里，工作上的表现没能提高，完全没能启动。 在这期间，妻子一下子“哇”地来了。 ■“没有自己的钱也能维持家计”的复杂心境夫妻，一方的工作开始顺利进行，另一方面，当一方的伴侣迎来了鲜明的局面时，夫妻之间会发生什么化学变化吗？ 更何况，在男性占优势的日本社会，如果丈夫而不是妻子在收入上处于劣势，会怎么样呢？

客观地说，从经济地位、经济收入的意义上来说，对方(妻子)要多得多。 这个，已经没错了。 赚的比我多一倍。 即使没有我的钱，我们的家庭开支也足够维持。

嘛，我想正是现在，从社会地位的意义上来说，人们才认识到我的工作也有特殊的地方，夫妻之间没有那么大的差别。 在这种情况下，在跳槽后起跑不太顺利的时期，在社会上比她顺利得多的时期，坦率地有着复杂的心情呢。

■从赚钱的妻子那里得到的好处，可以说是把自己赚钱能力上的优势作为一个依据的就是男性=男性气概吧。 在“男人在外面赚钱”这一传统观念蔓延的过程中，就连30多岁的内田，如果在收入能力上低于妻子的话，内心也不平静。 您是如何看待夫妇之间的收入逆转的呢？

我觉得妻子进入社会很好哦。 毕竟，从经济上受益的也是我，坦率地说，我认为这是可取的。 果然，与其说是高兴，不如说是感谢。 从这个意义上来说，男女的立场发生了逆转。 内田先生继续。

也就是说，至今为止，从社会地位的观点来看也是如此，比如抓住了(以高收入而闻名的)商社职员的丈夫的女性，从家庭年收入的观点来看，对女性不是有很大的恩惠吗？ 所以，这样的男性，比如联谊会之类的很受欢迎，但现在情况却相反了。 女性进入社会，在经济上获得相当大的收入的时候，受益最多的就是男性伙伴吧。 那么，对我来说，在这个意义上，自己的收入可以像零花钱一样使用。 这太厉害了，总觉得是很厉害的世界观呢。 我也有很好的工资(工资)，真的很感谢，坦率地说我很高兴。 ■现在男女之间的雇佣差距依然存在，被归入死语一类，但曾经有“寿退”、“寿退社”等词语。

大学或短大毕业的女性以结婚为契机辞职(即进入家庭)，也有将女性结婚表达为“永久就业”等的倾向。

根据总务省的“劳动力调查”( 2022年)，就业人数男性为3699万人，女性为3024万人，可以看出在数量上几乎是抗衡的。 但是，从其就业形式来看，正式雇佣的男性达到2348万人，而女性为1250万人，约为男性的一半。 男性的非正式雇佣为669万人，而女性为1432万人，是男性的1倍以上。 也就是说，尽管双职工家庭在增加，但男女之间正规劳动和非正式劳动的差距依然严峻存在。

而且，正规和非正规，当然在工资方面有很大的差距。 有些女性结婚时即使不辞职，也会在孩子出生前后离开职场。 而且，也有女性因为配偶被调到海外工作，不得不哭着离职。 在上一篇文章中介绍了一位职业生涯一度被迫中断的女性，即使想回国后再就业也无法如愿以偿的实际情况。

言归内田夫妇。 内田先生，因为当时刚换工作很辛苦，所以怀着复杂的心情看待年收入被妻子超过的事情。 在家里，妻子强调工作成果，他回忆说:“有时候听到别人说‘顺利’之类的话，与其说是想当耳边风，不如说是不能坦率地表达出万岁的心情。”

乌云会消失吗？ 虽然内田从妻子的工作中得到了最大的经济利益，但他把妻子在不断上升的情况下取得工作成绩时所抱有的复杂想法表达为“有乌云”。

坦率地说，我很羡慕。 但是，我也有想支持的心情。 因为赚钱的恩惠应该会来我的。 支持的心情是一半，焦虑是一半。 妻子是和自己最亲近的同龄人。 果然，在和那样的人比较自己的时候，没有着急心情的人，首先我想应该是没有吧。

但是，没有嫉妒啊。 没有所谓嫉妒的感情。 我很着急，果然。 因为是前辈、后辈的关系，所以有被后辈超越的感觉吧。 话虽如此，也没有因此而吵架啊。 虽然会非常羡慕、焦急，但想着“毕竟是恩惠降临到自己身上”，最后只能勉强接受了。 家庭年收入增加，对谁都来说感觉“非常好”，据说已经习惯了。

支持和焦急各一半同居的“乌云”，来自于年龄几乎没有差距和大学时代的上下关系。 内田断言，认为内田是前辈的意识“妻子完全没有”。 另一方面，据推测，内田先生因为在一定程度上一直抱有自己是前辈的意识，所以产生了复杂的想法和乌云。

■不和自己商量的妻子在工作内容和职业种类不重叠、专业性也不同的内田夫妇之间，内田没有向妻子商量工作。 另一方面，据说妻子以相当高的频率咨询了内田先生。

关于妻子的咨询，有很多朴素地觉得“有点麻烦”的事情呢。 妻子现在的工作也比我做得好得多。 因为进展顺利，所以我觉得自己思考比较好吧。 ■以重拾自我肯定感为契机，新职场的工作开始随波逐流的现在断言“自己的社会地位上升了，现在没有那个心情了”。 背景是自己也活跃在工作中的自信。 著作成为畅销书，被选为新闻报道，出演电视节目也不是什么稀奇的事情了。

现在我的状况真的在变化，所以想支持的心情越来越强了。 这就是平衡吧，因为在某种程度上也是竞争对手。

作为社会人的实际成绩是输了100 %，但工作类型不同，是伙伴关系吗？ 关系比我想象中的夫妻更像是伙伴。

小西一祯《围绕被妻子赚钱的丈夫的困境·夫妻的性别·作用·意识》(筑摩新书)虽然没有完全消除，但50比50的焦虑和想支持的心情的比例，支持却超越了焦虑

收入多少暂且不谈，内田自己在工作上的表现提高，被认为是找回自我肯定感的契机，工作敬业度在提高。

工作参与是在劳动经济学等领域备受关注的概念，根据厚生劳动省的说法，与工作相关的积极充实的心理状态是“从工作中获得活力，充满活力”(活力)、“对工作感到自豪和有价值”(热情)

■赚得多的妻子是主心骨吗？ 妻子对于现在经济上以自己为主的状态，似乎多少有些不协调，觉得自己不想成为主心骨。 也许是因为是经营者，收入一直得不到保证，但我还是不想背负经济上的负担。 从这个意义上来说，妻子在精神上不是支柱。 根据双方协商后决定的与年收入对应的倾斜分配，赚得比内田多一倍以上的妻子，虽然除了生活费和教育费之外，还支出了旅行费等的大部分，但是不希望成为一家的支柱。 在第三者看来，能赚很多钱、承担很多家庭开支的妻子比内田更重要，这是怎么回事呢？

■以贷款名义是丈夫的不信任倾向女性(在收入方面)起主要作用的情况并不普遍吧，在这个国家。 例如，关于住房贷款之类的也是如此。 我想和上班族不同，妻子有这样的想法:没有固定的收入。 在银行等金融机构的窗口，夫妻一起去商量房贷的时候，对方的负责人只看着丈夫说话，完全没有看到妻子，你听说过这样的事情吗？ 这是典型的不平衡偏差(无意识偏差)的一个例子。 偏颇的看法、想法、成见在不知不觉中被刻在脑海里，作为一个人的固定观念和既成概念固定下来。 金融机构的负责人毫无疑问地抱有男性=丈夫一定比女性=妻子更赚钱的刻板印象，确信贷款的名义也会成为丈夫。 实际上，不仅妻子的收入更高，而且虽然有妻子单独贷款的例子，或者妻子完全掌握了家庭开支的主动权。

■赚钱的妻子中也有意识到“工作的是男性”的内田先生的妻子经常这样对内田先生透露。 “已经不用赚这么多了吧”。 对此，内田先生虽然试着劝他保存工作，但妻子却一点变化也没有改变，一直工作，最终以妻子一时的牢骚结束。

与其说女性不用那么工作，不如说女性承担家务、育儿是常规状态，这是“常识”吧。 尽管如此，你还是觉得自己为什么必须这么工作吧。 一直横亘在日本社会，内田指出“常识”的性别角色规范问题上的僵化，并不仅仅让认为自己必须继续工作的男性感到痛苦。 从这个发言中可以看出，女性也有觉得“果然工作的是男性”的一面，这给内田妻子的意识带来了阴影。

如果(比丈夫赚钱的)不是常规的话，“不赚钱也没关系吧”这样的发言本身不是就不会出现吗？ 但是，那个理所当然地从嘴里说出来，这本身，我觉得还是过渡期吧。 在家庭主妇占大半的昭和时代，“作为男人，作为一家的主心骨在外面努力工作，家务、育儿交给妻子，养活妻子”的价值观是理所当然的。 超越平成时代，向令和转变的现在，也可以看出这种价值观束缚了工作的女性。

———-小西一祯记者，原驻美国的驻夫原共同通信政治部记者，1972年出生。 出生于埼玉县行田市。 庆应义塾大学毕业后，进入共同通讯社。 从2005年开始在政治部负责首相官邸、自民党、外务省等。 17年，随着妻子去美国赴任，男性首次取得了公司的休职制度，与妻子二儿一起移居美国。 在美期间，因为休产假期满而辞职。 21年，回国。 前哥伦比亚大学东亚研究所客座研究员。 从驻美时期开始，作为驻外人员的丈夫“驻夫”，向各大媒体投稿了很多。 由超过150人组成的“遍布世界的驻夫主夫友之会”代表。 专业是职业生涯形成、性别、海外生活、育儿、政治、团块世代等。 著作有《围绕被妻子赚钱的丈夫的困境·夫妻的性别·作用意识》(筑摩新书)、《猪木道政治家安东尼奥·猪木·传达给未来的斗争灵魂的全部真相》(河出书房新社)。 硕士(政策学)。 ———-