既不是父亲兼家，也不是紫式部，也不是天皇……因“婚活”而出人头地的藤原道长是唯一无法违抗的人物的名字

走在开幕的第36届东京国际电影节的红地毯上的柄本佑(=2023年10月23日，东京都千代田区的东京中城日比谷前)开幕的第36届东京国际电影节的红地毯上的柄本佑(=2023年10月23日，东京都千代田区的东京中城日) 从史料上来看，我一直认为藤原道长就是这样的人，所以对于《致发光的你》中柄本佑饰演的道长，也就是有正义感、对人心敏感、无精打采的恋爱道长像，我多少觉得有些违和感。

当然，也可以说那是年轻。康保3年( 966岁)出生的道长，在《致发光的你》的第10集《迷惘的心》( 3月17日播出)中还只有21岁左右。即使认真爱上身份不同的真广(紫式部的事，吉高由里子)，也是不足为奇的年龄吧。在这一次中，两人也进行了密会，进行了热吻。

但是，从这里开始，即使是电视剧，也终于能发挥道长的风格了吧。之所以这么说，是因为道长向真弘提出了结婚申请，但对方说如果不是正妻就不愿意，于是挑拨了和她的关系。

道长现在是摄政的儿子。那将无官的下级贵族的女儿迎娶为正妻等，脱离了当时的常识。寻求这一点的真弘没有常识。编剧可能是为了描绘不受紫式部常识约束的规模，才要求她这样做的，总之，道长从现在开始，将致力于合乎常识的婚姻生活。

■被岳父认为“不在问题之列”的道长的结婚对象之一是左大臣源雅信的女儿，在《给发光的你》中黑木华饰演的伦子。此时道长父亲的兼家已经摄政，给他儿子当女婿可能看起来还不错。但是，道长毕竟是最小的五子(正室的儿子是三子)。所以雅信一开始还一笑置之，说“没什么特别的(不在问题之内)”(《荣华物语》)。

雅信也有自己的家和兼家的家的血统不同的意识。希望你能想起《源氏物语》的主人公光源氏是个女孩子。为了不让皇族人数过多，一部分男孩子得到了姓氏，加入了臣子的国籍。其中一个姓是“源”。

这样的姓除了平和在原等之外还有其他，其中源的姓多为一世，即子女，血统更接近。事实上，源雅信的父亲是宇多的儿子，醍醐的同母弟敦实亲王，雅信自己是的孙子。从一开始就和作为臣子的藤原氏血统不同——。雅信也一定有这样的自负。

所以，雅信把伦子培养成了候选人，花山是个冒失鬼，高级贵族都犹豫入内，接下来的一条才7岁。事实上，由于无处可去，在伦子的母亲穆子的推荐下，道长得以入赘。

月冈芳年画《月百姿花山寺之月》中描绘的花山(左) (图片=artelino/cc-PD-mark/wikimedia commons )■明明是有血缘关系的源氏，道长方面却因为这次婚姻，得到了政界左大臣的支持而且，时间恐怕只追溯到一点，道长和源明子都结婚了。道长的亲姐姐、被一条母亲、诠子收养的明子，如果只是血统的话就超过了伦子。

因为父亲源高明是醍醐的儿子(与源雅信是堂兄弟)，所以明子要成为孙子。比宇多的曾孙伦子的血统更接近。不过，左大臣高明因藤原氏的计谋被流放到太宰府(安和之变)，后来去世，所以明子没有父母和亲戚对当时的婚姻很重要的支持。尽管如此，道长还是想要血统吧。

但是，对道长来说，血统加阿尔法也很重要。两个妻子分别与道长生有子泽，伦子生有2男4女，明子生有4男2女。但是，对于孩子们的待遇，道长在成为正室的伦子所生的孩子和实际上是侧室的明子所生的孩子之间，存在着明显的差别。

确实，伦子在明子生孩子之前，和长子赖通生了长女彰子。但是，即便如此，差距还是拉开了。

受到打击而进入佛门的侧室之子首先，伦子腹的男子无论是长子赖通还是五子教通，都晋升到了关白太政大臣这一作为臣子可以想象的最高位。

另一方面，明子所生的男子中，虽然次子赖宗成为右大臣，但四子能信和六子长家只有权大纳言。当然，一般来说成绩还算好，但与伦子的儿子之间的差距是显而易见的。

藤原实资在《小右记》中记载了长保3年( 1001 ) 10月9日发生的事情。据说这一天，道长的姐姐、一条母亲、诠子的40岁庆典在道长居住的土御门殿举行，10岁的长子赖通跳了“兰陵王”，9岁的次子赖宗跳了“纳苏利”。

看了这个之后的一条，特别喜欢赖宗的“纳苏利”，于是躲开了奖励。于是，道长露骨地不高兴了。在场的人都说:“兰陵王是正妻之子，而纳苏利是侧室之子，道长感情很浅。尽管如此，道长还是生气了，因为只有侧室的孩子被激赏了。”

另外，宽弘8年( 1011年)年末的事。三条想把道长的三子明子生的显信提拔为藏人头，也就是亲信中的亲信秘书室长。当然，18岁的显信一定很高兴，但道长拒绝了这件事。

道长大概是看到了当时的政治状况吧，也不想让自己所想的儿子们的秩序被打乱吧。但是，显信似乎受到了相当大的打击，一个月后的长和元年( 1012 )正月16日，突然出家了。

■无论是女儿还是差距很大的女儿们的婆家，都明显存在着这种差距。伦子所生的女儿，从大女儿彰子成为一条中宫开始，次女姥子成为三条中宫，四女威子成为后一条中宫。

六女嬉子虽然没能成为中宫，但那只不过是因为入内的东宫(皇太子)在作为后朱雀登基之前就去世了。总之，让全员入内到东宫身边，成为正室。

那么，明子生的女儿怎么样？三女宽子19岁，成为了三条第一皇子敦明亲王的女御，但那时亲王登基的道路被切断了。另外，五女尊子22岁时嫁给了源师房。

这个师房是村上第七皇子具平亲王的儿子，虽说是降臣的孙子。但是，与伦子的4个女儿都嫁到东宫相比，明显有差距。据《荣华物语》记载，哥哥赖宗和能信也不能接受这门亲事。

■虽然是站在正室后面的道长，但考虑到伦子对道长的出人头地做出了巨大的贡献，这个差距可能也是没有办法的。道长在和伦子结婚之前，虽说是摄政的儿子，但也只是最小的儿子。现在生活的土御门殿原本也是伦子从源雅信夫妇那里继承的。

以下故事发生在宽弘5年( 1008 ) 11月1日，伦子所生的道长长女彰子作为一条中宫所生的敦成亲王出生50周年庆典之日。据《紫式部日记》记载，庆功宴后道长说:“作为中宫的父亲，我喜欢中宫，作为自己的女儿，我喜欢中宫。据说母亲(伦子)也很幸运，似乎认为她有了一个好丈夫。”伦子生气地离开了座位。

道长认识到与自己结婚的伦子是幸运的，但山本淳子写道:“用伦子的话来说，幸运的不是她，而是道长。”(《道长的故事》朝日选书)。怎么回事？

道长之所以有现在，是因为“源氏的左大臣家成为他的后盾，从结婚之初就穿着华丽的服装聚集人心等，即使在中关村白家(注道长的大哥、道隆之家)兴盛的时期也不吝惜经济上和政治上的援助。道长不能忘记这份恩情”。所以“像是把伦子送上了玉轿子一样的说法，是绝对不能原谅的”。山本写道，这是伦子的认识(前言)。

据说道长没有对伦子的态度生气，而是马上追随她。

木村朗子说，在当时的贵族社会里，“如果不是正妻格的孩子，就会被当作低贱的孩子来对待。女人是序列化的，按照女人的顺序，孩子也是序列化的。”(《紫式部和男人们》文春新书)。

所以，道长把伦子所生和明子所生对待孩子的方式明显地改变了，这符合当时的常识。再加上，依靠伦子家的政治力量、经济力量，自己出人头地和家的繁荣。从一开始就瞄准那个，让它实现了。所以伦子抬不起头来。藤原道长就是这样的人物。

———-香原斗志历史评论家、音乐评论家神奈川县人。早稻田大学教育学部社会科地理历史专修毕业。日本以中世纪史、近世史为中心，但守备范围很广。著作有《在东京发现的江户》(平凡社新书)。精通欧洲的音乐、美术、建筑，也进行以歌剧为首的古典音乐的评论活动。在相关著作中写道:“怀疑意大利歌剧！》、《魅惑歌剧歌手50歌声目录》(都是阿尔忒斯出版)等。 ———-

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